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不寵無驚過一生(三)

發表時間:2019/11/8 13:26:41 已被閱讀 697 次 (評論 1 條,查看 / 發表) 作者:獨孤遠秋
修行是一個漢語詞語,一指修養德行;二指美好的品行;三指操行;四指遵行;五指出家學佛或學道;六指行善積德。最早出自《莊子·大宗師》:“彼何人者邪?修行無有,而外其形骸。” 成玄英 疏:“彼二人情事難識,修己德行,無有禮儀,而忘外形骸。”后佛教經常引用修行一詞,包括坐忘、心齋、無相等詞也出自《莊子》。
修行是一種持續時間較長的活動,包括:思維活動、心理活動、行為活動、社會活動,旨在達到與現階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個人修養水平。
修即是改變、修正;行則是言行、舉止。那么修行,就是修正、改變我們的言行。也就是說,不該說的不要說,不該做的不要做,不該想的不要想,就叫做修行。
當生活出現了問題,我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。 其實修行與生活是一體的,修行的目的也是為了解決生活中的實際問題,離開了生活談修行,總不免是在逃避問題…… 身在紅塵里,生活中的柴米油鹽醬醋茶,家長里短,親情、愛情、友情,任何一點不如意都會讓你心生煩惱。這個時候,我們要懂得“身在紅塵內,心在紅塵外”,以出世的情懷過入世的生活,生活即是修行,修行即是生活。身在紅塵,讓心出家,在每一天的固定時間,讓心靜下來實修。
生活在現代社會的人,總覺得自己難以生起“出離心”,要處理家庭、事業、子女等方方面面的事情,似乎生活和修行之間,總感到隔著許多障礙。
如果真能做到心是道場,心中就會永遠有道、有虔誠心、有慈悲心存在,這樣任何地方都是道場,自己的所作所為都是在行道了。
修行,總會讓人想到偏安一隅的山林隱士,幕天席地、靜坐、行腳,苦苦思考宇宙中生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘,在生活中修行,不知要比那些“躲起來”獨善其身的人勇敢多少倍,平衡工作與家庭、壓力與健康、與欲望、無常與情緒苦樂……在錯綜復雜的關系中尋求平衡,反而更能讓我們看清生活如實的本貌。 
簡而言之,只要你專注當下,煮飯、洗碗、做家務,也是一種修行。 
所以,只要如實、認真、帶著覺察去生活,試著時時刻刻檢查自我,丟棄自己的傲慢、貪求、期待與恐懼,以一顆清凈心,看到生命的不同次第,你我都會成為生活中的大師。
當修行從實際問題入手,每一個問題都是道場。
你的工作環境也是你的道場。無論從事什么職業,都要把修行融入到工作中,面對境界歷事煉性,對人煉心。要盡責任和義務,盡心盡力地做好所承擔的一切,制心一處,用心去做每一項工作。把你服務對象看成父母眾生,一切為他們的利益著想,以真誠心對待每一個眾生,關心他們、幫助他們、理解他們、體諒他們,做眾生的公仆,全心全意地為他們服務。當你不求任何回報地去給予奉獻的時候,這就是你的修行,你會得到無比的快樂。你的事業、你的工作、你的一切都會順利。不要怕遇到違緣障礙,它可以歷煉你的心性,提高你的層次,增長你的智慧。
你的家庭就是凈土,就是你的寂靜處。要把你的凈土打掃的干干凈凈,布置的清凈莊嚴,要任勞任怨的盡責任和義務,擦掉灰塵就是擦掉業障,掃除垃圾就是掃除煩惱。你的家人都是你的親人,都是你的父母眾生、兒女眾生,都是你的修行道友,要關心他們、照顧他們、尊重他們,不要傷害他們、怨恨他們。
各有各的因緣,各有各的福報,你執著什么,什么就會傷害你,你執著誰,誰就會讓你傷心。一切都要看成如夢如幻,放下所有的妄念,但放下不是放棄,該做的還要去做,還要做好。
凡事不要只考慮自己,要多為對方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛,你才能夠自在。當你真正有了慈悲心,你如理如法地修,真心誠意地去做,別人自然會尊重你,喜歡你。你怎樣對待別人,別人也會怎樣對待你。不要總是怨天尤人,不要總是挑別人的毛病,看別人不順眼,不要總想去改變別人。先調整好自己的心態,修好自己的心,一切境都會隨心轉。
當你以寬闊的胸懷容納一切,包容一切的時候,你就不會有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境。你如果能經常查找自己的缺點,能不斷地去掉我執,這就是修行,否則修什么呢?
修行也不是向他人顯示你的自我,“看我修行的多好?”“我是一個修行者”,修行是向你自己的生活顯示,“看,這個問題難不住我”,“它不是問題”、“什么也不能帶給我問題或煩惱”、“存在只能給我喜悅”。
其實,修行和生活、工作并不矛盾。道性是我們每個人都具有的,然而人們陷入了繁忙的事務,到處奔走尋求。忘記、失落了自我,不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。道就在心中,真正的道就是自己的心。所以,世俗舍取的轉換,必須先從心做起,能夠理解這一點,在世間修行就不難了。不去管因緣是否是空,煩惱是否是空。以道心觀法一切,便可以超越世間的法。
想著,此時的我,還能沿著這歲月的長河跋涉、或是風光旖旎、亦或是姹紫嫣紅、與萬千的風情,皆可以言在書中。可以有,“君不見,黃河之水天上來”的豪情,也可以,“千里共嬋娟”,那樣柔情蜜意。
亦可以有,“人生若只如初見”的溫暖。任世間五行周轉,守一闕閑云野鶴,只向周天。除了是種莫大的鼓舞,便也能安好自在,心底的最靜處。只愿君心,能似我心,“愿得一人心,白首不相離。”
浮華一生,書一筆;清寡薄衣,承蒙不棄。書兩筆;淡云流水,不問歸期。書三筆;桃花百里,竹馬相依。書四筆;江上閑棋,共話黃昏。
等到內心足夠澄澈,也就自然而然能,擁一份平和可貴的心態,得之坦然,失之淡然,于目光,于生活。
生活在世間,有人專找門路,有人愛找碴兒,找來找去,只有自找苦吃,自找罪受。唯有找到自家寶藏,心里才會開朗,才會踏實,無論什么樣的生活,都得自在。
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洞穴1
雨夜


奔赴
道別離
失落
消失

不寵無驚過一生(二)
不寵無驚過一生
青蛇
流水
不寵無驚過一生(三)的回復如下


紅塵一笑謝康寧 發表于:2019/11/10 18:13:44
這里寫的德行上的理想目標和追求,好像多是至圣至賢才能有的,普通人恐怕很難全部做到吧,普通人要能做到圣人的十之七八就已經很了不起了。不過,有這樣的心胸和理想追求,并為之終生努力,要為你加油點贊。努力終會有收獲,加油。
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